Seres mitológicos

Unicornio

El unicornio es una criatura mitológica representada habitualmente como un caballo blanco, con patas de antílope, barba de chivo, y un cuerno en su frente. En las representaciones modernas, sin embargo, es idéntico a un caballo, sólo diferenciándose en la existencia del cuerno mencionado.

El unicornio es un animal fabuloso protagonista de numerosas historias y leyendas. En la Edad Media estaba considerado como un animal fabuloso capaz de derrotar a animales más fuertes físicamente, incluso elefantes. Además, se decía que con su único cuerno se podían purificar las aguas contaminadas para volverlas potable.

Las primeras versiones del mito del unicornio son del médico griego Ctesias, historiador griego del siglo V a. C., y datan del año 400 a. C. durante sus expediciones a la India, quien lo describió como un animal silvestre de la India con la aparencia de un caballo, pero con el cuerpo albo, la cabeza púrpura y los ojos de color azul intenso. 
El cuerno de esta prodigiosa bestia, según la descripción de Ctesias, era negro con la punta roja y la base blanca, y tenía propiedades medicinales que permitían sanar problemas estomacales, epilepsia o envenenamientos.

Hadas

Un hada  es una criatura fantástica y etérea, personificada generalmente en forma de mujer hermosa, que según la tradición son protectoras de la naturaleza, producto de la imaginación, la tradición o las creencias y perteneciente a ese fabuloso mundo de los elfos, gnomos, duendes, sirenas y gigantes que da color a las leyendas y mitologías de todos los pueblos antiguos.
 Se puede provocar el contacto con ellas desarrollando la visión etérea según las leyendas. 
La mayoría de ellas se representan con alas. 
Se conoce de un caso en el que Sir Arthur Conan Doyle, creador de Sherlock Holmes, fue engañado por unas niñas que al fotografiarse con figuras de papel en forma de hadas, el consagrado escritor le atribuyó autenticidad.

Pegaso

En la mitología griega Pegaso era un caballo alado. Pegaso nació de la sangre derramada por Medusa cuando Perseo le cortó la cabeza. 

Suele representarse en blanco o negro y tiene dos alas que le permiten volar. 

Una característica de su vuelo es que cuando lo realiza, mueve las patas como si en realidad estuviera corriendo por el aire.

Ave Fenix

El fénix correspondiente al Bennu egipcio, es un ave mitológica del tamaño de un águila, de plumaje rojo, anaranjado y amarillo incandescente, de fuerte pico y garras. 
Se trataba de un ave fabulosa que se consumía por acción del fuego cada 500 años, para luego resurgir de sus cenizas. 
Según algunos mitos, vivía en una región que comprendía la zona del Oriente Medio y la India, llegando hasta Egipto,
en el norte de África. Muy presente en la poesía árabe .

Introducción a la Mitología Griega

En este blog encontraras todo acerca  de la Mitología Griega, En la Cual se hace atribución a una serie de mitos y leyendas pertenecientes a los antiguos  griegos que tratan de sus dioses y héroes, basándose en ellos para explicar la naturaleza del mundo,  los orígenes y su  propio culto. Crenado así La Religión de la Antigua Grecia.

Compartiremos los diferentes dioses de esta mitología, su música,  su poesía, y su origen partiendo de la pregunta…. ¿A que huele la vida y a que huele muerte en la mitología Griega?

La Historia que Nunca Fue

 

Hablar de el Aborto es hablar de una realidad social que se ve todos los días, con nuevos casos.

La clase fue una muestra de como muchas personar, con canciones y mensajes tratan de capturarnos haciéndonos reflexionar del mal que tiene el aborto.


Muchas veces nos preguntamos ¿porque sera que Esa mujer Aborto? o ¿ porque lo hizo? podrán haber muchos motivos, pero la realidad es que le quitaron la vida a un niño que esperaba nacer, crecer, reír, llorar y vivir.

Entre el Cielo y el Fuego.

Este vídeo nos hace reflexionar sobre qué clase de vida es la que estamos llevando  y en que creemos para saber que nos espera después de la muerte (la luminosidad del cielo o el ardor del infierno)

Muere Lentamente

Todas nos sentimos identificadas y/o aludidas con el poema ya que sentimos que estamos muriendo lentamente;pero Dios nos da el ejemplo de resucitar de entre los muertos, así mismo podemos resucitar nosotros también .

Tributo a la Vida

 

Al final, lo que importa no son los años de vida, sino la vida de los años.

La Vida, Mi Romance

Un día al despertar, abriendo la ventana

ha entrado la luz de la conciencia universal

el saber que estaba vivo, respiraba, palpitaba

que tenía sueños, deseos, pasiones y sentimientos

que todo lo que veía era asombroso

que todo lo que tocaba remitía a mi ser

y era parte de todo, y todo era parte de mí

Y así floté hasta mi patio con el hálito del enamorado

un recién nacido a la belleza esencial

como si siempre hubiera estado dormido

y ahora con un bostezo fenomenal

moría la ignorancia que arruinaba mi espíritu

para suplantar enojos con caricias,

para trocar tiempo por libertad,

para abrir los ojos, absorber tantos colores, tanta bondad

tanta existencia que me envuelve como brisa

un pájaro cantando sin necesitar un por qué

Y salí a la calle a bañarme de luz, a danzar

a tomar de la mano a la vida y con ella bailar

el vals de la existencia, por siempre jamás

descalzo con los pies en el suelo pero

la cabeza en las nubes, en los cielos, en el mar

abrazando mi vida de la cintura, apretarla,

mirarla a los ojos y besarle en la boca

Un romance vitalicio, los versos de este poema

que quien sepa entenderá, el poema de la vida

Patricio Geraldo

La Vida Es Bella, aprovéchala.

Mitologia

La Mitología Griega esta formada por un conjunto de leyendas que provienen de  la religión  de esta antigua civilización del Mediterráneo  oriental. Los griegos, aunque no practicasen la religión, conocían estas historias, las cuales formaban parte de su acuerdo cultural. 

La Mitología griega son creencias y observancias rituales de los antiguos griegos, cuya civilización se fue configurando hacia el año 2000 a.C. Consiste principalmente en un cuerpo de diversas historias y leyendas sobre una gran variedad de dioses. La mitología griega se desarrolló plenamente alrededor del año 700 a.C. Por esa fecha aparecieron tres colecciones clásicas de mitos: la Teogonía del poeta Hesíodo y la Iliada y la 

Odisea del poeta Homero.

La mitología griega tiene varios rasgos distintivos. Los dioses griegos se parecen exteriormente a los seres humanos y revelan también sentimientos humanos. A diferencia de otras religiones antiguas como el hinduismo o el judaísmo, la mitología griega no incluye revelaciones especiales o enseñanzas espirituales. Prácticas y creencias, también varían ampliamente, sin una estructura formal — como una institución religiosa de gobierno — ni un código escrito, como un libro sagrado.

Origen 

Según el relato de Hesíodo, la naturaleza era una masa informe llamada Caos, en la que se confundían todos los cuerpos, y no se podían distinguir el sol, el agua y la tierra. Paulatinamente se fueron separando, a modo de conseguir una ordenación. Esto daría lugar al nacimiento de Gea, la hija del Caos, la tierra (la "Gran Madre" de la que surgieron todas las criaturas divinas). Por sí misma y sin colaboración masculina, engendrará a Urano (El Cielo) y se unirá a él, concibiendo numerosos hijos:

Los seis Titanes (Océano, Ceo, Crío, Hiperion, Jápeto y Cronos)

Las seis Titánides (Tea, Rea, Temis, Mnemosine, Febe y Tetis)

Los tres Cíclopes (Brontes, Estéropes y Arges)

Los tres Hecatonquires o Centimanos (Coto, Briareo y Giges)

 

Urano, el primer señor del mundo, sentiría un profundo odio hacia los hijos que iba engendrando con su madre. Esto era así puesto que aspiraba a perpetuarse como "Señor del Universo", por lo que sepultó en el Tártaro a sus hijos los Cíclopes y a los Hecatonquires. Gea, en venganza, incitó a los Titanes a que lucharan contra su propio padre. Cronos (también conocido como Saturno, para los romanos) sería el líder de la operación y sorprendió a su padre mientras dormía para castrarlo con una hoz, terminando por arrojar los órganos al mar (de ahí nacería Afrodita/Venus).

 

Una vez mutilado Urano, Cronos ocupó el poder supremo. Posteriormente se casaría con su hermana Rea (Cibeles) y tuvo seis hijos:

 

A Cronos le ocurriría lo mismo que a su padre, ya que le predijeron que uno de sus hijos le arrebataría el poder. De este modo, a medida que iban naciendo, los engullía.

 Saturno devorando a sus hijos (Goya, izq. // Rubens, der.)

No obstante, Zeus sería el único en salvarse gracias a un engaño de su madre y consiguió que vomitara al resto de sus hijos: Rea pediría consejo a sus padres, estando embarazada de Zeus, y éstos le aconsejaron que diera a luz a escondidas. Una vez hubo nacido, envolvió una piedra en un pañal que Cronos tragó, pasando desapercibido (esto fue lo que le hizo vomitar).

 

Relieve de Gea entregando el pañal a Cronos, realizado entre los siglos I y III, está en la base de una estatua de piedra en el Museo Capitolino de Roma.

* Luchas de Sucesión:

 

La caída de los Titanes, por Cornelis van Haarlem (1588)

Se desencadenó un enfrentamiento contra Cronos que sería la rebelión de Zeus y sus hermanos, conocida como "Titanomaquia". En este caso, también se repite lo que hizo Cronos (justamente el hijo menor) al luchar con su padre, por conquistar el poder.

Cronos sería ayudado por algunos titanes, mientras que los demás ayudarían a los dioses a quienes, además, sabiendo por un oráculo que necesitaban refuerzos, se unieron los cíclopes y los hecatonquires para ganar, por lo que fueron liberados del Tártaro.

En señal de agradecimiento, los cíclopes otorgaron armas a los dioses: Rayo, Trueno y Relámpago, para Zeus (serán sus atributos más representativos);Tridente, para Poseidón y un Casco de invisibilidad para Hades.

Este enfrentamiento duró 10 años pero, finalmente, Zeus consiguió vencer, encerrando a los titanes en el Tártaro, bajo la vigilancia de los hecatonquires.

Más adelante, se dio la llamada "Gigantomaquia": Lucha entre los dioses y los gigantes; éstos últimos pretendían arrebatarles el poder y amontonaron las montañas más altas de Grecia para alcanzar el cielo. Pero Zeus venció.

 

Derrota de los gigantes, por Jordaens (1636)

 

Gigantomaquia. Relieves del Altar de Zeus, Pérgamo. S. II a.C.

* Dioses Olímpicos:

Los principales dioses para los griegos serán los llamados "Dioses Olímpicos" o de "Segunda Generación". Son 12 y vivían en el Olimpo, lugar donde se alimentarán de néctar y ambrosía que confería dicha, juventud y belleza eternas.

 

VIDEO

Dioses del Olimpicos

La mitología griega divina presenta una serie de características como: antropomorfismo (forma humana), los dioses tienen aspecto humano; son eternamente jóvenes; tienen una gran fuerza, aunque en muchas ocasiones se dejan llevar por pasiones y sentimientos; capacidad para metamorfosearse, podían convertirse en animales, en objetos o en personas.

Al igual que la sociedad, había una jerarquía. A la cabeza de todos los dioses se encontraba Zeus.

ZEUS

En la mitología griega Zeus (en griego antiguo Ζεύς Zeús) es el «padre de los dioses y los hombres», que gobernaba a los dioses del monte Olimpo como un padre a una familia, de forma que incluso los que no eran sus hijos naturales se dirigían a él como tal. Era el Rey de los Dioses que supervisaba el universo. Era el dios del cielo y el trueno. Sus atributos incluyen el rayo, el águila, el toro y el roble. 

HERA

Hera (en griego antiguo Ἥρα Hēra, o equivalentemente Ἥρη Hērē en jónico y 

griego homérico) legítima esposa de Zeus y una de las tres hermanas de Zeus en el panteón olímpico de la mitología griega clásica. Su principal función era como diosa de las mujeres y el matrimonio. Se le sacrificaban la vaca y más tarde el pavo real. Su madre era Rea y su padre Crono.

Hera fue conocida por su naturaleza celosa y vengativa, principalmente contra las amantes y la descendencia de Zeus, pero también contra los mortales con los que se cruzaba, como Pelias. Paris, quien la ofendió al elegir a Afrodita como la diosa más bella, se ganó así su odio.

ATENEA

Atenea o Atena (griego ático: Ἀθηνᾶ Athēnā o Ἀθηναία Athēnaia; jónico Ἀθήνη Athēnē; dórico Ἀθάνα Athana), también conocida como Palas Atenea es, en la mitología griega, la diosa de la guerra, la civilización, la sabiduría, la estrategia, las artes, la justicia y la habilidad.

La versión más actual de su mito la pone como hija de Zeus y Metis, nacida completamente armada de la cabeza a los pies. Nunca se casó ni tuvo amantes, se ha encargado de mantener una virginidad perpetua. Fue una guerrera invicta, incluso contra Ares el dios de la guerra. Se convirtió en patrona de varias ciudades, siendo más conocida como la protectora de Atenas y Ática. También era la protectora de varios héroes y otros personajes míticos, que aparece en muchos de los episodios de la mitología. Fue una de las diosas más representadas en elarte griego y su simbolismo tuvo una profunda influencia en el pensamiento griego, sobre todo en los conceptos de justicia, la sabiduría y la función civilizadora de la cultura y las artes, cuyos reflejos se perciben aún hoy en todo Occidente

APOLO

Apolo (en griego antiguo Ἀπόλλων Apóllōn o Ἀπέλλων Apéllōn) es uno de los más importantes y polifacéticos dioses olímpicos de la mitología griega y romana.

El ideal del kurós (joven imberbe), Apolo ha sido reconocido variadamente como dios de la luz y el sol; la verdad y la profecía; el tiro con arco; la medicina y la curación; la música, la poesía y las artes; y más. Apolo es hijo deZeus y Leto y hermano mellizo de la cazadora virgen Artemisa. Es conocido como «Apulu» en la mitología etrusca, influenciada por la griega. Apolo fue adorado en la antigua religión griega y en la romana, así como en el neohelenismo moderno.

ARTEMISA

 En la mitología griega, Artemisa fue descrita a menudo como la hija de Zeus y Leto, y la hermana melliza de Apolo. Fue la diosa helena de la caza, los animales salvajes, el terreno virgen, los nacimientos, la virginidad y las mujeres jóvenes, que traía y aliviaba las enfermedades de las mujeres. A menudo se la representaba como una cazadora llevando un arco y flechas.⁷ El ciervo y el ciprés les estaban consagrados. En época helenística posterior, asumió incluso el papel de Ilitía como ayudante de los partos.

Artemisa pasó más tarde a ser identificada con Selene, una titánide que era la diosa griega de la luna, representada a veces con una luna creciente sobre la cabeza. También fue identificada con la diosa romana Diana, con la etrusca Artume y con la griega o caria Hécate.

HEFESTO

En la mitología griega, Hefesto (en griego Ἥφαιστος Hêphaistos, quizá de φαίνω phainô, ‘brillar’) es el dios del fuego y la forja, así como de los herreros, los artesanos, los escultores, los metales y la metalurgia. Era adorado en todos los centros industriales y manufactureros de Grecia, especialmente en Atenas. 

Hefesto era bastante feo, lisiado y cojo. Incluso se dice que, al nacer, Hera lo vio tan feo que lo tiró del Olimpo. Tanto es así, que caminaba con la ayuda de un palo y, en algunas vasijas pintadas, sus pies aparecen a veces del revés. En el arte, se le representa cojo, sudoroso, con la barba desaliñada y el pecho descubierto, inclinado sobre su yunque, a menudo trabajando en su fragua. La apariencia física de Hefesto indica arsenicosis, es decir, envenenamiento crónico por arsénico que provoca cojera y cáncer de piel. El arsénico se añadía al bronce para endurecerlo y la mayoría de los herreros de la Edad de Bronce habrían padecido esta enfermedad.

AFRODITA

Afrodita (en griego antiguo Ἀφροδίτη) es, en la mitología griega, la diosa del amor, la lujuria, la belleza, la  sexualidad y la reproducción. Aunque a menudo se alude a ella en la cultura moderna como «la diosa del amor», es importante señalar que normalmente no era el amor en el sentido cristiano o romántico, sino específicamente Eros (atracción física o sexual).

 Su esposo era Hefesto, pero tenía muchos amantes. Una de sus aventuras fue con Hermes, de cuya relación nació un niño que fue entragdo a las ninfas, éste se llamaba Hermafrodito. La ninfa Salmafide se enamoró de él, pero éste la rechazó aunque no pudo evitar que ella lo abrazara y quedaran fundidos en un mismo ser que compartía ambos sexos.

HERMES

En la mitología griega Hermes (en griego antiguo Έρμῆς) es el dios olímpico mensajero, de las fronteras y los viajeros que las cruzan, de los pastores y las vacadas, de los oradores y el ingenio, de los literatos y poetas, del atletismo, de los pesos y medidas, de los inventos y el comercio en general, de la astucia de los ladrones y los mentirosos. Hijo de Zeus y la pléyade Maya. El himno homérico a Hermes lo invoca como el «de multiforme ingenio (polytropos), de astutos pensamientos, ladrón, cuatrero de bueyes, jefe de los sueños, espía nocturno, guardián de las puertas, que muy pronto habría de hacer alarde de gloriosas hazañas ante los inmortales dioses.»

ARES

En la mitología griega, Ares (en griego antiguo Ἄρης Arês o Ἄρεως Areôs, 
‘conflicto bélico’) se considera el dios olímpico de la guerra, aunque es más bien la personificación de la fuerza bruta y la violencia, así como del tumulto, confusión y horrores de las batallas, en contraposición a su hermanastra Atenea, que representa la meditación y sabiduría en los asuntos de la guerra y protege a los hombres y sus habitaciones de sus estragos.


Se lo representa como hijo de Zeus y Hera, aunque existe una tradición posterior según la cual Hera lo concibió al tocar una determinada flor, en lo que parece ser una imitación de la leyenda sobre el nacimiento de Hefesto, y es recogida por Ovidio. También existe una leyenda similar sobre el nacimiento de Eris, diosa de la Discordia. Su lugar de nacimiento y auténtico hogar estaba situado lejos, entre los bárbaros y belicosos tracios, y a él huyó cuando fue descubierto acostándose con Afrodita.

POSEIDON

Poseidón (en griego antiguo Ποσειδῶν) es el dios del mar, las tormentas y, como «Agitador de la Tierra», de los terremotos en la mitología griega. Las tablillas en lineal B muestran que Poseidón fue venerado en Pilos y Tebas en la Grecia micénica de finales de la Edad del Bronce, pero fue integrado en el panteón olímpico posterior como hermano de Zeus y Hades. Poseidón tuvo muchos hijos y fue protector de muchas ciudades helenas, aunque perdió el concurso por Atenas contra Atenea. Le fue dedicado un himno homérico.


Se le representa con un tridente y es objeto de especial veneración en Esparta. Su animal sagrado es el caballo, que simbolizan las fuentes que brotan del suelo. También es característico de él el toro, que simboliza la acción fecundante y la impetuosidad.
A pesar de estar casado con Anfítrita, tuvo diversas relaciones. Por ejemplo, Medusa.

PERSEFONE

Es la personificación de la tierra. La diosa del grano. De su unión con Zeus nació Perséfone, a la cual secuestró Hades. Al notar la falta de su hija, adoptó forma de mortal y recorrió la tierra para buscarla, hasta que la encontró en los infiernos. Al negarse Hades a entregar a su hija, se enfada y va a impedir que la tierra de frutos.
Los mortales podrían haber perecido si no es por la intervención de Zeus, que presionó a hades para que devolviera a Perséfone. Al final se logra un acuerdo: Perséfone pasará medio año con su madre y medio año con su marido. De esta forma surgén los siglos de la penetración. Deméter también representa el amor maternal.

EL Rapto de Percefone

HESTIA

 Es la diosa de la arquitectura, la cocina, del hogar o del fuego que da calor y vida a los hogares. Era la primogénita de los titanes Cronos y Gea y la primera en ser devorada por su padre al nacer. Tras la guerra contra los Titanes, Hestia fue cortejada por Poseidón y por Apolo, pero juró sobre la cabeza de Zeus que permanecería siempre virgen, a lo que el rey de los dioses correspondió cediéndole los lugares preeminentes de todas las casas y la primera víctima de todos los sacrificios públicos, por evitar con su negativa una primera disputa entre los dioses. Hestia apenas salía del Olimpo, y nunca se inmiscuía en las disputas de los dioses y los hombres, por lo que paradójicamente pocas veces aparece en los relatos mitológicos a pesar de ser una de las principales diosas de la religión griega